Category: история

(no subject)

Чарльз Гати.Венгерское восстание: было ли поражение неизбежным?
Специалисты, изучающие историю венгерского восстания 1956 года, как правило, утверждают, что его исход отражал баланс сил в холодной войне и, следовательно, являлся предсказуемым и неизбежным. Дескать, и Советский Союз, и Соединенные Штаты опасались непрогнозируемых последствий изменения послевоенного статус-кво. Восстание не могло не потерпеть поражение – и точка!

В 2002-м выдающийся венгерский историк Ксаба Бекеш опубликовал вызвавшую немало споров работу «Могла ли венгерская революция 1956 года увенчаться успехом?». Основываясь на принципах «реальной политики» (Realpolitik), Бекеш утверждает, что подвергать сомнению неизбежность поражения венгерского восстания антиисторично. Используя общедоступные и недавно открывшиеся архивные источники, он рассматривает четыре основных внешних фактора, обусловившие ход восстания: Суэцкий кризис, Соединенные Штаты, Организация Объединенных Наций и, разумеется, Советский Союз. По его мнению, Суэц служил для Вашингтона не более чем удобным предлогом. США не изменили бы своей политики в отношении Венгрии и не случись Суэцкого кризиса. ООН находилась в тупике неразрешимых разногласий, и поэтому она была бесполезна. А что касается Кремля, где из всех членов политбюро наибольшую терпимость к венграм проявлял Анастас Микоян (полагавший, будто правительство Имре Надя сможет взять ситуацию под контроль, что, возможно, отменит необходимость вторжения), то ни один советский правитель не мог бы позволить Венгрии «уйти на Запад», не потеряв при этом своего поста.

Следовательно, заключает Бекеш, главную роль в венгерском кризисе сыграли «замороженные» отношения между Москвой и Вашингтоном и логика холодной войны, которая предполагала незыблемость границы, разделявшей Европу на Восточную и Западную, и не могла быть нарушена без того, чтобы между двумя главными антагонистами не разразилась война. Таким образом, восстание было обречено с самого начала. Тот факт, что соперники в холодной войне достигли молчаливого согласия в отношении разделения Европы, не осознавали ни венгры, ни значительная часть американской общественности, которые продолжали верить пустым лозунгам об освобождении, провозглашаемым лицемерными западными политиками и пропагандистами. Бекеш приводит данные социологического опроса февраля 1957-го, согласно которым не менее 96 % (!) находившихся в Австрии венгерских беженцев ожидали, что Вашингтон в той или иной форме окажет помощь их восставшей родине.

Что же касается излишней горячности самих повстанцев и «подстрекательской» роли радио «Свободная Европа» (РСЕ), то многие авторы полагали, что умерить требования восставших не удалось бы ни венгерскому правительству, ни РСЕ. […] Дьюла Борбанди, автор обстоятельной и вдумчивой работы по истории венгерской редакции РСЕ, категорически отвергает саму возможность сдерживающего влияния РСЕ на повстанцев в тогдашних обстоятельствах. В течение почти четырех лет управляющие и сотрудники «Свободной Европы» питались громогласной риторикой Вашингтона об освобождении. Более того, после начала восстания они работали в условиях недостатка информации, почти неизвестности. Они искренне верили, что их тяжелая работа во имя венгерского народа наконец начинает приносить плоды.

Так или иначе, считает Бекеш, сложившийся в Европе статус-кво не подлежал изменению, несмотря на все декларации США об освобождении и советские лозунги, провозглашавшие неизбежный триумф социализма. С одной стороны, Вашингтон молчаливо соглашался с существующим порядком, понимая, что Москва не «отпустит» страну, граничащую с нейтральной, но прозападной Австрией и независимой Югославией, и проливал крокодиловы слезы по поводу советской жестокости, не забывая использовать возникшие в этой связи пропагандистские возможности. А с другой – поощрял антикоммунистическую деятельность в Восточной Европе, в то время как Москва финансировала прокоммунистическое движение в Западной Европе. В сложившихся обстоятельствах вряд ли стоило ожидать от повстанцев умеренности: в конце концов, они восстали против одной из стран – участниц холодной войны, в то время как другая манипулировала их страданиями, как если бы они были пешками в великой шахматной партии.

Причина, по которой спустя 13 драматических дней восстание потерпело поражение, не составляет секрета. Оно провалилось, потому что Москва позволила себе пойти на поводу у страха перед потерей сателлитов; потому что Будапешт – сначала повстанцы, а потом и венгерское правительство – преследовал цели, неприемлемые для Кремля; потому что Вашингтон, не будучи готовым оказать действенную помощь, не выдвинул никаких альтернативных предложений и при этом позволил РСЕ пропагандировать невыполнимые задачи. Иными словами, повстанцы насмерть стояли на своем; венгерское правительство оказалось слишком слабым, чтобы добиться взаимоприемлемой сделки с Москвой; Вашингтон ни разу не призвал революционеров к сдержанности, что, надо признаться, было бы мудрым советом, а Кремль решил сокрушить венгров, не видя в них сильного противника.

Все это не означает, что если бы революционеры, венгерское правительство и Соединенные Штаты действовали более изобретательно или осторожно, то Москва уступила бы. Скорее всего, появления пусть даже полусвободной, полунезависимой Венгрии Кремль не допустил бы ни при каких условиях. Но этого мы никогда не узнаем. Известно лишь то, что умеренные подходы не возобладали ни в Будапеште, ни в Вашингтоне, ни, конечно же, в Москве. Бал правили эмоции, но не мудрость. В результате, вместо того чтобы завоевать хотя бы немного простора, как это случилось в Польше, доблестные венгры не получили ничего.

Исход венгерского восстания 1956 года зависел от следующих факторов:

- выбор Кремля между прежними, имперскими инстинктами и новым, не вполне оформившимся постсталинским курсом;
- стойкость повстанцев и их политическое мастерство;
- способность венгерского правительства удовлетворить требования как восставших, так и советского руководства;
- сдерживающее воздействие со стороны Вашингтона.

Что позволило бы убедить Кремль продолжить курс на невмешательство, принятый 30 октября и отвергнутый уже на следующий день? Имелись ли обстоятельства, способные вынудить большинство членов советского политбюро принять сторону Микояна и в течение еще нескольких дней поддерживать попытки Надя восстановить порядок? Могли ли сами венгры каким-то образом повлиять на решение Москвы?

Ответы на эти вопросы ставят под сомнение расхожую истину о неизбежности поражения венгерского восстания.

Первое. Вопреки широко распространенному мнению, Кремль как до, так и после 1956 года вовсе не был склонен проявлять бездумную воинственность в отношениях со странами-сателлитами: порой Москва, стремясь приспособиться к изменившейся реальности, шла на благоразумные, хотя и тактические уступки. В критических обстоятельствах СССР не намеревался терпеть сепаратизм своих мнимых союзников: свидетельством тому – ввод войск в Восточную Германию в 1953-м и в Чехословакию в 1968 году. Но в некоторых случаях Кремль, пусть и неохотно, мирился с отклонениями от «генеральной линии». Так, Советы отказались от планов вторжения в Югославию, Польшу, Албанию и Румынию, несмотря на стойкое сопротивление жестким требованиям Москвы со стороны достаточно независимых коммунистических правительств этих стран.

Процесс десталинизации, начавшийся в СССР в первые месяцы 1956-го, мог означать, что реакция Москвы на события в Венгрии тоже окажется относительно мягкой. Учитывая курс на десталинизацию и примирение с Тито, Кремль имел веские причины отдавать приоритет не «сплоченности блока», а «жизнеспособности режима». То есть проводить политику, способную придать правителям центрально- и восточноевропейских стран хотя бы толику легитимности, с тем чтобы те могли обрести поддержку собственного народа («сплоченность блока», напротив, предполагала, что страны-сателлиты должны следовать в фарватере советской политики).

Второе. Польша всегда имела для Москвы гораздо большее значение, чем Венгрия. Это объяснялось ее нахождением между Германией и Советским Союзом и значительными размерами, славянскими корнями ее народа и историческими связями с Россией; к тому же она играла роль витрины прославляемых завоеваний социализма. Венгрия же была важна только в контексте «социалистического единства» в регионе. Однако Советская армия вторглась в Венгрию, а не в Польшу.

Дело в том, что советское руководство ставило во главу угла устойчивость власти. Первый секретарь Центрального комитета Польской объединенной рабочей партии Владислав Гомулка точно знал, что он делает. Он крепко держал власть, и его не мучили внутренние противоречия. Поляк и коммунист, он был другом Советского Союза, но не марионеткой Кремля. После того как прежние правители Польши, в первую очередь Эдвард Охаб, уступили ему главенство в стране, а католическая церковь и РСЕ одобрили его курс на «националистический коммунизм», власть Гомулки – несмотря на его коммунистические убеждения – получила поддержку народа. Хрущёв хорошо понимал и ценил нового лидера Польши. Вот почему, несмотря на их первоначальный конфликт, советский и польский руководители пришли к взаимопониманию и впоследствии часто консультировались между собой. Хрущёв хотел, чтобы Гомулка нашел политическое решение польского кризиса, и верил, что тот на это способен.

Хрущёв ожидал, что и в Венгрии Надь скорейшим образом возьмет в свои руки всю полноту власти и удержит ситуацию под контролем. Вести, доходившие до Хрущёва в первые дни восстания, внушали опасения, однако затем последовало относительное затишье и советское политбюро решило вывести войска из Будапешта. Увы, Надь не обладал решительностью Гомулки. В течение первых пяти дней Надь, казалось, пребывал в состоянии совершенной растерянности и неохотно поддержал советскую интервенцию против контрреволюционных, с точки зрения коммуниста, элементов. Затем (опять-таки неохотно) он перешел на сторону восставших, но не смог предотвратить массовое убийство партийных работников и агентов тайной полиции на площади Республики 30 октября. Хрущёв да и все остальные члены политической верхушки за исключением Микояна не могли смириться с произошедшим.

Конечно, были и другие факторы, обусловившие внезапный поворот кремлевского курса, но глубоко укорененный в российской политической культуре страх перед беспорядками сыграл, видимо, решающую роль. Если бы Надю удалось предотвратить зверства на площади Республики и выставить себя решительным, твердым, расчетливым, хотя и независимо мыслящим коммунистом, Хрущёв, весьма вероятно, увидел бы в нем второго Гомулку и дал ему возможность самостоятельно навести порядок в стране. Но в глазах советских эмиссаров Надь был измученным, сомневающимся человеком.

Третье. 30 октября советское политбюро единодушно постановило: оно против военного вмешательства в венгерские дела. Хрущёв явно не желал рисковать курсом на внутреннюю десталинизацию и возможностью разрядки во внешней политике ради укрепления «сталинистской» стабильности в одной из беспокойных провинций империи. Интригующий вопрос, однако, в том, почему он и его коллеги в конечном итоге передумали и сделали ставку на «сплоченность блока», а не на «жизнеспособность режима». Ведь к 30 октября венгры по обе стороны баррикад в основном разрешили существовавшие противоречия, подтвердили объединявшую многих веру в социалистические ценности, а в стране наступил период относительного затишья.

Одна из возможных причин, объясняющих, почему Кремль переменил решение на диаметрально противоположное, состояла в ухудшавшихся отношениях между Анастасом Микояном и Михаилом Сусловым, курсировавшими во время кризиса между Москвой и Будапештом. По советским стандартам Микоян был умеренным антисталинистом, а Суслов – догматичным сторонником жесткой линии. До последних дней восстания они успешно сотрудничали друг с другом, причем оба предпочитали опираться на Надя, а не на советские войска. Однако 30 октября их пути разошлись. В этот день Микоян сказал заместителю Надя Золтану Тильди, что Кремль одобрил формирование в Венгрии многопартийной политической системы. Однако он действовал от своего лица. Советское политбюро не санкционировало этот шаг, а Суслов, который, вероятно, перестал в тот роковой день верить в способность Надя обеспечить социалистическое будущее Венгрии в рамках советского блока, уже не был «вторым я» Микояна. Когда 31 октября эмиссары летели в Москву, политбюро, несмотря на возражения Микояна, проголосовало за интервенцию.

Микоян и Суслов находились в Будапеште, когда на площади Республики убивали коммунистов. Они были там, когда венгерское правительство начало после беседы Микояна с Тильди готовиться к введению в стране многопартийной системы западного образца. В тот же день – 30 октября – Микоян и Суслов встретились с Надем и нашли его другим человеком. Этот некогда «московский» премьер-министр превратился в венгерского патриота и революционера. И хотя он все же остался марксистом и ленинцем, Суслову, который ожидал полного послушания, этого было недостаточно. Нам неизвестно, когда и как он сообщил в Москву, что не согласен с Микояном, однако из записей совещаний в Кремле очевидно, что Суслов не возражал против отказа от идеи невмешательства.

Возможно, к тому времени Хрущёв, предчувствуя политические проблемы и не желая рисковать потерей поддержки со стороны коллег, предпочел равняться на Суслова, который ранее всегда поддерживал все хрущёвские решения в отношении Венгрии, а также на посла Андропова и главу КГБ Серова, а не прислушиваться к советам своего самого верного товарища и сторонника Микояна.
Нечаянно превратившись в революционера, Надь не сумел предотвратить внезапный всплеск насилия 30 октября, и это стало главной причиной, по которой он лишился доверия Москвы. В принятии решения о подавлении революции известную роль сыграл и Китай, негласно поддержавший вердикт Хрущёва. Высокопоставленная китайская делегация, прибывшая в то время в Москву, поначалу стремилась убедить Кремль не вмешиваться в польские и венгерские дела, несомненно опасаясь утраты собственной независимости от постсталинского политбюро. Однако ужас перед народной яростью пересилил иные соображения, и Китай проявил солидарность с Москвой.

Окончательное решение Советов о вторжении было, таким образом, вызвано всплеском насилия на площади Республики, перспективой укрепления союза между правительством Надя и повстанцами, решением о восстановлении в Венгрии многопартийной системы, принятым венгерским правительством утром 30 октября после беседы с Микояном, всего за 16 или 18 часов до изменения Москвой своего решения, а также страхом Кремля перед возможностью роста беспорядков в странах советского блока. Предотвращение кровопролития на площади Республики и неприятие Надем требований восставших отказаться от однопартийного правления позволили бы Москве придерживаться поистине исторического решения, принятого 30 октября, то есть постсталинского подхода к советским сателлитам в Центральной и Восточной Европе.

Если не отличавшиеся политической искушенностью венгерские повстанцы преподали миру урок доблести, то венгерское правительство, столкнувшееся с двуличностью Кремля и угрозой военного вторжения, в последние дни восстания почти не имело пространства для маневров.

Что могло дать венгерским лидерам шансы на победу? Во-первых, следовало всячески избегать участия в кровавых бесчинствах – в особенности 30 октября, на площади Республики. Во-вторых, не стоило ждать пять судьбоносных дней, прежде чем примкнуть к восставшим; приняв же в конце концов сторону революции, правительство должно было убедить повстанцев смягчить свои требования и отложить осуществление революционных планов.

То, что движение за реформирование системы превратилось в восстание против нее, – исключительная особенность венгерской революции. Студенты, а также вставшие рядом с ними молодые рабочие и солдаты верили в социалистические идеалы; они также верили в независимую Венгрию. Первоначальные требования восставших, выдвинутые 23 октября, вполне сообразовывались с политической действительностью в Югославии Тито, а поэтому их трансляция по радио «Кошут» не представляла угрозы коммунистическому режиму.

Первая возможность «титоистской» развязки была упущена в тот день, когда «Кошут» отказалось передать требования студентов в эфир и таким образом еще больше разогрело революционный пыл молодежи. Вторая – когда Надь не заявил публично о своих глубоких разногласиях с руководителем компартии Герё и его приспешниками. Еще одна ошибка состояла в том, что никто из коалиционного правительства, за исключением генерала Пала Малетера, не вышел к повстанцам с призывом умерить требования и отказаться от прямых оскорблений в адрес Советов. В своих многочисленных речах Надь ни разу не призвал к спокойствию. Он мог бы объяснить, что храбрость без рассудительности равнозначна ребяческому романтизму и что Венгрия нуждается не только в отваге, чтобы избавиться от угнетателей, но и в осторожности, которая вынудит последних отступить не применяя оружия.

Свою относительную бездеятельность на первой стадии восстания Надь пытался компенсировать в течение его третьего этапа. Он полностью встал на сторону восставших, поддержав даже самые радикальные требования. Между тем, будучи опытным 60-летним политиком, он должен был осознавать, что в политике есть время идти вперед и время отступать, время прислушиваться к зову сердца и время действовать с холодной головой. И прежде всего время, когда приходится идти на компромисс. Для такой маленькой страны, как Венгрия, частичная победа – это большая победа. Если бы с первого дня революции Надь, ведя корабль революции между надеждами повстанцев и опасениями Кремля, стремился к тому, что уже получила Польша Гомулки или Югославия Тито, то первоначальные – реформистские, социалистические – цели восстания могли бы быть достигнуты.

Человек большого личного обаяния и одновременно природного упрямства, Имре Надь являлся в известном смысле производным и от коммунистической идеологии, и от венгерского романтизма – учений, делящих мир на хорошее и дурное, правое и неправое. Обладая энциклопедическими познаниями в области венгерской истории, он любил цитировать близких ему по духу поэтов или государственных деятелей. Похоже, что герои и мученики импонировали ему больше, чем рассудительные, мудрые политики. Люди, подобные Шандору Петефи – поэту и герою венгерского восстания 1848–1849 годов против иноземного ига, впечатляли его гораздо больше, нежели, к примеру, Ференц Деак. Последний в 1867-м добился компромисса с Австрией, его оппортунистическая политика не принесла Венгрии полной независимости, но сыграла ключевую роль в экономическом подъеме страны и в удивительном архитектурном ренессансе.

Опыт и склад политического мышления Надя не подготовили его к роли вождя революции, который бы добился в 1956 году Великого компромисса. Его одинокие попытки реформировать сталинистскую систему в бытность председателем правительства в 1953–1955 годах, его честность и благонамеренность в 1956-м и его беспредельное мужество и мученичество в 1957–1958 годах не должны затенять его политическую слабость в дни восстания. В конечном итоге ему не удалось убедить московских властителей и будапештских повстанцев довольствоваться малой победой.

Что касается политики США в отношении Венгрии, то ее характеризовало главным образом лицемерие. Оно проявлялось не только в отсутствии конкретных действий на фоне официальной риторики «освобождения», но и в противоречии между тайными решениями и неспособностью или нежеланием проводить их в жизнь. Непостижимая с точки зрения политического анализа правда состоит в том, что, декларируя намерение заставить коммунистов отступить, правительство США ввело в заблуждение остальной мир и обмануло само себя. Американские должностные лица – от президента Эйзенхауэра до Фрэнка Уиснера в ЦРУ и Уильяма Гриффита на радио «Свободная Европа» – были искренне удивлены и глубоко разочарованы тем, что их слова надежды не принесли венграм свободу. Похоже, они испытывали чрезмерную, почти религиозную веру в могущество слов.

В этом смысле они являлись подлинными идеалистами, жертвами собственных иллюзий. Другие же чиновники были попросту циничны. Вице-президент Ричард Никсон, не считая возможную советскую интервенцию «однозначным злом» (поскольку она позволит США эксплуатировать тему жестокости Кремля), впоследствии встречался с венгерскими беженцами в Австрии, в Кэмп-Килмере и штате Нью-Джерси. Возможно, он исходил из высших политических интересов: его заботил вопрос об освобождении Конгресса от демократов.
В целом в своей венгерской политике Соединенные Штаты допустили в 1950-х годах три серьезные ошибки.

Во-первых, идея достижения умеренных целей не получила должную политическую поддержку в Вашингтоне. В дни восстания радио «Свободная Европа» по прямому указанию из штаб-квартиры в Нью-Йорке и от вашингтонских чиновников из Госдепартамента и ЦРУ призывало венгерских слушателей не отступать от радикальных требований и даже давало советы по изготовлению оружия для борьбы с советскими оккупантами. Если РСЕ и не «подстрекало» венгров к вооруженной борьбе, оно, безусловно, «поощряло» их максималистские притязания.

Во-вторых, Соединенные Штаты едва ли замечали Надя и уж точно не испытывали к нему приязни. Не желая признавать незаурядность и подлинную популярность этого «москвича», Вашингтон и Мюнхен считали его просто еще одним коммунистом, не лучшим и не худшим из них. Вашингтон и Мюнхен не хотели думать о возможном единстве в среде коммунистических сторонников Надя и понять суть «полицентризма», начавшего развиваться в социалистическом лагере с появлением Югославии Тито.

В-третьих, американская администрация не выступила во время восстания ни с одной дипломатической инициативой, которая могла бы привлечь внимание Кремля и по крайней мере отсрочить поражение. Зато госсекретарь Джон Фостер Даллес поспешил 27 октября заверить Хрущёва в том, что Вашингтон не заинтересован в Венгрии как в возможном военном союзнике. Даже когда 1 ноября мировая пресса сообщила о начале второго и последнего советского вторжения в Венгрию, Соединенные Штаты не выступили с рекомендацией о поездке в Будапешт, например, Генерального секретаря ООН, который своим присутствием мог бы попытаться сдержать или отсрочить интервенцию. Администрация президента США не предложила обсудить обоюдное сокращение вооруженных сил в Европе или вывод американских войск из небольшой западноевропейской страны в обмен на вывод Советской армии из Венгрии. Вашингтон упустил всякую возможность сохранить верность венграм – и предал самого себя.

Слишком многие представители советской политической элиты питали иллюзии в отношении возможности построения жизнеспособного государства на основе принуждения, а не убеждения. Слишком многим венграм казалось, будто их отважное восстание способно заставить Советский Союз отступить. Слишком многие американцы надеялись, что их громогласная риторика отведет руку Москвы. Чересчур многие венгры и американцы верили в победу только потому, что были убеждены в собственной правоте.

Действенное противоядие от подобных иллюзий следует искать в зрелости и готовности к постепенным переменам. Если бы главные действующие лица в венгерской драме 1956-го не ставили недостижимых целей, исход восстания мог быть совсем иным. Если бы Соединенные Штаты убедили венгров проявить сдержанность и умерить свои требования, то принятое Кремлем решение о невмешательстве не изменилось бы на прямо противоположное уже через сутки.

В США подавление венгерской революции вызвало негодование и было воспринято как откат в отношениях с советским блоком, однако поражение восстания создало и новые политические возможности. Те, кто ожидал от постсталинского Кремля более либеральной политики, были разочарованы. Иные, пользуясь случаем, стремились доказать всем вокруг, насколько ужасной и дьявольски коварной была Москва. Третьи, возможно пытаясь компенсировать бездействие Вашингтона, стали помогать беженцам.

Непосредственно после венгерского кризиса в политических кругах Соединенных Штатов было модно заниматься кабинетной стратегией. Известный кремленолог Ричард Лёвенталь убедительно писал в The New Republic, что Запад «мог бы сделать потерю сателлитов в Восточной Европе более приемлемой для России, если бы уход Cоветской армии из Восточной Европы сопровождался выводом американских войск из Западной Европы… В ситуации, когда советская коммунистическая система в Восточной Европе трещала по швам, предложение американцев о выводе войск [из Западной Европы] при условии полного освобождения Восточной Европы [Советами] могло бы кардинально изменить обстановку в регионе. …Подобное предложение могло бы внести в расчеты советских правителей новое измерение и побудить их отступить».

В 1961 году, экстраполируя венгерский опыт на общую концепцию новой политики в отношении Восточной Европы, Збигнев Бжезинский, тогда преподаватель Колумбийского университета, и Уильям Гриффит, бывший политический директор радио «Свободная Европа», опубликовали совместную статью в журнале Foreign Affairs. Извлекая уроки из венгерского кризиса, авторы исходили из предпосылки, что «освобождение» Восточной Европы в обозримом будущем – химера и, следовательно, Соединенным Штатам следует стремиться к достижению реалистичных целей. Обозначенные ими цели включали стимулирование многообразия в странах коммунистического блока (обратите внимание: не демократии, а многообразия); содействие получению ими большей независимости от Москвы (обратите внимание: не полному освобождению, а получению большей независимости); создание пояса нейтральных государств, подобных Финляндии, которые пользовались бы свободой во внутриполитических делах, не вступая в западные альянсы (обратите внимание: свободных во внутренней, а не во внешней политике).

Выступая за принятие умеренного курса, балансирующего между желаемым и возможным, авторы статьи считали, что некоторые конкретные шаги США, такие, как либерализация торговых соглашений и расширение программ образовательного обмена, смогут в течение лет привести к эффективным, хотя и ограниченным уступкам со стороны правительств стран-сателлитов Советского Союза.

По мере того как администрация Кеннеди начала проводить эти и подобные идеи в жизнь, политика США в отношении Восточной Европы стала более прагматичной: фундаменталистская риторика «освобождения» 1950-х отошла в прошлое. После венгерской трагедии Вашингтон осознал, что внешняя политика должна строиться не только на вдохновляющих словах, но и на мудрости и искусстве маневра. Сделав выбор в пользу тактики содействия эволюционным изменениям, Соединенные Штаты выработали умеренный внешнеполитический курс, который с течением времени принес плоды и помог восточноевропейским странам обрести подлинную независимость. Как жаль, что столь много людей в Венгрии и других странах коммунистического блока утратили доверие к Америке и пострадали из-за своих иллюзий прежде, чем Вашингтон понял, как именно он может содействовать преобразованиям в Центральной и Восточной Европе.

http://globalaffairs.ru/number/n_7067

(no subject)

Согласен!
В чем идея?

Анатолий Тарас написал, отредактировал, издал десятки книг, некоторые из них стали бестселлерами, и в отличие от многих сочинений, написанных «маститыми» историками и литераторами, эти книги не пылятся на полках в магазинах и не заканчивают свой век на Осиповичском картонно–рубероидном заводе, где десятками лет макулатуру, в том числе и в золоченых обложках, превращали в стройматериалы.

С Тарасом спорят с пеной у рта и «правые», и «левые», из себя выходят «национально ориентированные историки» и печалятся ревнители древлего советского благочестия, обществоведы — жаль, что все эти вопли и скрежет зубовный так же далеки от хорошего тона, как профессиональный бокс от душевного чаепития... И все потому, что Тарас имеет собственный взгляд — причем на самые известные и даже освященные догмой вещи! — а также одарен уникальной способностью так аргументировать самые экзотические доводы, что все выходящее из–под его пера (компьютера) читать и интересно, и увлекательно. Тарас, конечно, не принадлежит к числу шарлатанов, пишущих сценарии для телепередач вроде «Секретной территории» под конферансом Прокопенко, которые задурили головы миллионов фантастическими баснями вроде прелестей Шамбалы или «новым толкованием» каббалистических знаков на стене бывшей рейхсканцелярии. Тарас не опускается до глумления типа доказательств того, что Пинщина является родиной слонов, а у насельников Муховичей предками были непосредственно Зевс и Гера. Тарас любит парадоксы, неожиданные выводы, но это всегда любопытно и со всех точек зрения сделано талантливо и уважительно к истории, людям, историческим фактам. Хотя прикосновение к его книгам это всегда легкий ожог, «культуршок» и — желание поспорить.

Потому что (с разных точек зрения) Тарас очевидно субъективен, а стало быть, не всегда прав...

Хотя уровень споров, нет–нет да и попадающих на страницы прессы (либо в интернет), в большинстве своем — «нашенский». Т.е. это обвинительные спичи и, к сожалению, малодоказательные, зато зачастую вполне бесцеремонные.

Вот в «НН» слово берет гродненский историк Александр Кравцевич. Опять же вполне узнаваемо — места оригинальным мыслям в его статье мало, зато эмоциям — простор! Просторно также «ярлыкам», причем в духе известных времен, а также изумительным комментариям, которые господин Кравцевич упаковывает в элегантную форму. Он, «полемизируя», то и дело пишет: «Неправда, что...» А далее ставится точка: догадайся, мол, сама, в чем неправ Тарас и что имел в виду Кравцевич...

Такой чудесный фон «дискуссии» может вызвать лишь интерес к противоречивой деятельности и творчеству Анатолия Тараса, ведь так или иначе на сегодняшнем интеллектуально–философско–историческом etc. полях нашей жизни эта личность внимание к себе привлекает!
Совсем скоро родится новая игра под названием Симс 4 заходите на сайт sims4neo.ru и следите за новостями
Вот поэтому, совсем не разделяя многие взгляды и позиции господина Тараса, мы решили встретиться с ним и поговорить об одной из наиболее актуальных и обсуждаемых проблем духовной жизни — о национальной идее.

— Анатолий Ефимович, что такое в вашем понимании национальная идея? Это набор неких заповедей, лозунгов или же это что–то вроде новой идеологической конструкции, новой концепции развития общества?

— У нас уже давно говорят и пишут о необходимости разработки национальной идеи. Этой теме посвящено немало публикаций. Но, читая их, ловишь себя на мысли, что авторы сами довольно смутно понимают суть вопроса. Четкие формулировки отсутствуют. Почти все авторы, пишущие на эту тему, строят многоуровневые схемы с целым набором соподчиненных компонентов. А для объяснения этих схем пишут толстые книги.

Так, доктор исторических наук Олег Слука в 2005 году издал книгу «Нацыянальная iдэя — шлях народа» — 428 страниц. А доктор политологии Анатоль Остапенко через 5 лет издал книгу с мудреным названием «И где зродилися и ускормлены суть по Бозе. Дослед беларускага нацыяналiзму», в которой уже 734 страницы. Я прочел обе. Но ответа на вопрос, что же такое национальная идея, в них не нашел. Сам я не занимаюсь исследованием этой темы. Лично мне пока достаточно лозунга: «Беларусь превыше всего».

— Этот лозунг вызывает определенные ассоциации...

— Понимаю, к чему вы клоните. Говорят, что он перекликается с лозунгом нацистов «Германия превыше всего». Ну, во–первых, с этих слов начинается «Патриотический гимн немцев», написанный в 1841 году. При чем здесь гитлеровские национал–социалисты? Во–вторых, в 1912 году известный российский публицист Александр Суворин издал сборник своих статей, который назывался «Россия превыше всего». Почему русским можно, а нам нельзя? В–третьих, лозунг «Беларусь превыше всего» выражает суть национальной идеи. Если я белорус, то для меня важнее всего не какие–то зарубежные интересы, традиции, принципы, для меня самое главное — моя родная Беларусь, ее интересы.

— Ну все, что писал и говорил Суворин, — отнюдь не Нагорная проповедь. Суворин из-за своего радикализма был в свое время мишенью для насмешек... Но к теме: немало стран спокойно живут и развиваются без национальной идеи...

— До поры до времени. Как правило, такие страны раздирают внутренние противоречия. Например, Украина. Там нет национальной идеи, которая бы консолидировала всю страну. Запад говорит одно, восток другое... Вдобавок и эти три части не являются монолитными, там есть самые разные политические течения.

В Беларуси тоже нет общей национальной идеи. Но есть хотя бы понимание, что она нужна. Давайте думать, обсуждать, формулировать. Искать то, вокруг чего может объединиться основная масса людей. Нравимся мы друг другу или не нравимся, договариваться надо. У нас ведь один народ, одна земля, одна судьба.

— Каждый народ имеет свои ментальные особенности. Нужно ли это учитывать при поиске объединяющего начала?

— Конечно! Ведь национальная идея должна объединить абсолютное большинство людей. И она должна быть конструктивной — задавать цель, перспективу развития всему обществу и каждому его члену. Общим для белорусов является чувство исторической обиды. Для этого есть основания. В прошлом нас завоевывали, делили, объединяли. Но на чувстве обиды невозможно что–то построить. Я не говорю, что надо забыть о прошлом. Знать свое прошлое необходимо, чтобы лучше понимать себя. Но смотреть надо в будущее.

Сегодня происходит превращение населения Беларуси из этнического сообщества в политическую нацию. Да, у нас проживают русские и украинцы, поляки и евреи, татары и представители еще 140 этносов, но наша страна — Беларусь и нация формируется белорусская. А тем, кто не считает себя белорусами, надо определиться: кто они? Белорусы того или иного этнического происхождения, или же иностранцы, по каким–то причинам проживающие здесь.

— Что можно положить в основу белорусской национальной идеи? Какие религиозные, культурные ценности, нравственные принципы и идеалы?

— Я не вижу сегодня у белорусов общих для всех религиозных ценностей. Две трети населения фактически неверующие: не надо путать веру и суеверия. Для многих вера ограничивается фактом крещения. А верующая часть разделена на православных, католиков, баптистов и членов многих мелких сект, вплоть до кришнаитов.

Культура? Традиционной крестьянской культуре в современном городе просто нет места. Одеждам, обычаям, играм, песням, танцам — ничему. Даже сказкам. Они все про глупых панов и умных мужиков. Хотя панов давно нет. Да и лубочных «мужиков» тоже... Посмотрите на вкусы, моду, увлечения нашей молодежи в возрасте от 14 до 28 лет. Что там белорусского?

Нравственные принципы? А разве существует моральный кодекс «настоящего белоруса»? Был когда–то «моральный кодекс строителя коммунизма». Все над ним потешались. Но у нас сейчас нет даже такого! Нет идеального образца, на который можно было бы равняться. А молодежи это нужно, хотя сама молодежь этого не понимает и склонна бунтовать.

А кто строго соблюдает десять заповедей? Никогда не лжет, не крадет, не прелюбодействует? Не поклоняется кумиру в облике «золотого тельца»? Мы ведь все время скулим, что денег мало. Ложь по мелочам давно вошла в привычку...

Именно поэтому я и мои единомышленники пытаемся искать объединяющие моменты в нашей истории. Великой и трагической одновременно. Только она у нас одна для всех, другой нет. Ее надо изучать, чтобы знать, наследниками кого и чего мы являемся, и чтобы понимать: куда мы идем, что нам надо? Вот спроси сейчас любого о предках, он в лучшем случае знает прадеда. А дальше, в глубь веков? Человек, не знающий своих корней, и человек, гордящийся предками, — это совсем разные люди. Вот я и говорю, что мы должны строить белорусскую национальную идею, отталкиваясь от своей истории и своей традиционной культуры. То есть — извлекая уроки из прошлого.

— А была ли национальная идея у белорусов во времена ВКЛ?

— Не было тогда белорусов. Были русины и литвины. ВКЛ — государство предков белорусов, как Московия — государство предков русских. В те времена не было и национальной идеи. В феодальную эпоху люди служили монархам, а не государству. Сегодня белорусы обрели свою государственность, поэтому с полным правом можно говорить о белорусской национальной идее.

— Почему материальное процветание не может стать основой белорусской национальной идеи?

— В Евангелии четко сказано две тысячи лет назад, что «не хлебом единым жив человек». Как психолог могу добавить, что двуногое существо превратилось в человека не потому, что стремилось как можно больше набивать себе брюхо, не потому, что стремилось господствовать над себе подобными. То и другое — животные потребности. А человеческие — это стремление к истине, добру и красоте. Духовность бывает только у людей. К сожалению, не у всех. Материальное вторично. Будет духовная основа — будет и материальное благосостояние. Потому что разруха начинается с головы, как говорил известный профессор. То же самое верно и для процветания.

В любом обществе должна быть сверхидея, ориентир для абсолютного большинства населения. Вот у японцев, к примеру, все их экономические успехи обусловлены наличием общей идеи: это языческая религия синто — культ предков и культ природы одновременно. Плюс культ императора как отца нации, чье слово не подвергается сомнению. Плюс самурайский кодекс чести бусидо. И, наконец, доступная каждому человеку психотехника и эстетика дзен–буддизма. Этот сплав и есть японская национальная идея.

И посмотрите, какое у них отношение к работе, к жизни, ко всему на свете. Сколько после аварии на «Фукусиме» бросили домов, но фактов мародерства вообще не отмечено. И сколько нашлось молодых людей, которые не по приказу, а по зову души пожертвовали жизнями при ликвидации ее последствий. Японцы любят свою страну и гордятся ею, они стали великой нацией и всем утерли нос. А «безыдейным» белорусам что, должны утирать нос другие?..

Величие нации в том, что она ищет причину успеха в себе самой. Ну, например, не дали газ. Великая нация не пойдет на поклон. Она ответит: не даете — и не надо, обойдемся, найдем выход. Кто у нас сегодня скажет так? Скажут, как это остаться без газа?! Хотя речь идет не о жизни и смерти. И даже не о здоровье, а просто о временном снижении уровня комфорта. Вот вам и ответ, готовы ли мы к самопожертвованию во имя нации.

Очень плохо, что у нас нет единой консолидирующей идеи. Ведь только вместе мы сила. К сожалению, на мой взгляд, со стороны власти есть некоторое непонимание важности решения такой задачи. Потому этой темой и занимаются большей частью отдельные энтузиасты. Да и то время от времени. А пока «воспитание» отдано на откуп интернету, рекламе.

— Допустим, национальная идея сформулирована. Как сделать, чтобы она заработала?

— Я уже высказывал мысль о том, что для начала неплохо бы учредить общественный комитет, но не по делам национальностей, а по национальной политике. Идея так и останется на бумаге, если не овладеет сознанием масс, чтобы превратиться, как говорил классик, в материальную силу. А чтобы это стало возможным, в ее создании должны участвовать ученые разных специальностей вместе с опытными практиками. И творческий процесс должен быть открытым.

Входить в жизнь национальная идея должна прежде всего через институты государства. Через дошкольные учреждения, школы, вузы, армию, СМИ и так далее вплоть до мест лишения свободы. Надо упорядочить соответствующим образом работу радио, телевидения и интернета. Главное — взять верное направление и работать. Пока же ничего этого нет.

— Ваши взгляды могут многим не понравиться.

— Мне так и говорят, что мои тезисы о целенаправленном внедрении в массовое сознание определенного комплекса идей, пусть даже патриотического содержания, противоречат принципам демократии. Каким принципам? Демократия сегодня дошла до самоотрицания. Она на глазах у всех превращается в охлократию — власть толпы. Право голоса, право решения, право выбора, я считаю, должно принадлежать только ответственным членам общества, а не всем подряд, кому исполнилось 18 лет.

И если мы заглянем в историю, то увидим, что наши предки во все времена стремились жить в согласии с природой и в соответствии с божьими заповедями. У нас же слишком многое делается непрофессионально, непонятно с какой целью и даже, бывает, просто глупо. А в воспитании малейшая фальшь приводит к обратному результату. Что касается рекламы, то ее надо вообще убрать из передач, свести в отдельный канал. Кому надо, пусть там ее и смотрит.

— Что изменится после «ввода плана в действие»?

— Что изменится? Посмотрите, чего добились страны, где национальная идея есть: на Японию, Южную Корею, Сингапур, Турцию, Польшу, Ирландию, Швейцарию и ряд других. Что является общим для всех этих стран? Общая для них платформа — преуспевание своих стран. А указатель пути — национальная идея.

В общем, откладывать на потом разработку национальной идеи нельзя. Пришло время заняться ею всерьез, объединив с этой целью усилия специалистов различного профиля, и не только ученых, но и опытных практиков. Вероятно, имеет смысл создать временный коллектив для решения проблемы. Подобрать толкового руководителя — это очень тонкий вопрос, потому что авторитет приказом не обеспечивается. Предусмотреть достойную оплату труда. Обязательно устраивать широкие общественные обсуждения промежуточных результатов. И не бояться неизбежного расставания с множеством догм и понятий, не выдержавших испытания временем.

vlast@sb.by

Советская Белоруссия №100 (24483). Пятница, 30 мая 2014 года.


P.S. К сожалению, в печатной версии материала «В чем идея?» была допущена досадная ошибка: речь шла не о минском историке Кривальцевиче, а об авторе статьи в «НН» - «Анатолий Тарас и Парнас: «Краткий курс истории Беларуси» гродненском историке Александре Кравцевиче. Наши извинения!
http://www.sb.by/obshchestvo/article/v-chem-ideya.html

Узята ў http://proliv.livejournal.com/80642.html
Вялікі дзякуй!

капыльшчына-Б

Баркаўцы; Barkaŭcy; Борковцы; Borkowcy.
Засьценак. У 1908 г. 15 двароў, 69 жыхароў. На мапе ХІХ ст. таксама пазначаны як засьценак. Паводле перапісу 1917 г. — вёска,12двароў 72 жыхары. У 1997 г. 19 двароў, 30 жыхароў.
Сьпіс рэпрэсаваных савецкай уладай.
1.Асташэвіч Гэля Ўладзіміраўна,паводле "Памяці",1892г.н.,раскулачана ў 1930г.,разам з сямьёй выслана ў Пермскі кр.,Расея.
2.Булынка-Любімава Леанарда Іванаўна,1929г.н.,асуджана ў 1930г. па пастанове ад.01.02.1930г.(раскулачваньне),высылка на спецпасяленьне ў Самарскую(Куйбышаўскую)вобл..Расея.
3.Булынка-Любімава Юзэфа Адамаўна,1891г.н.,асуджана ў 1930г. па пастанове ад.01.02.1930г.(раскулачваньне),высылка на спецпасяленьне ў Самарскую(Куйбышаўскую)вобл..Расея.
4.Йёдка Аляксандр Фаміч,1875г.н.,беларус,шляхціч,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 17.02.1930г..асуджаны 18.03.1930г.,арт.58-11(антысавецкая агітацыя,сябра кантррэвалюцыйнай арганізацыі),высылка.
5.Йёдка Іосіф Фаміч,1879г.н.,беларус,шляхціч,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 17.02.1930г.,асуджаны 18.03.1930г.,арт.58-11(антысавецкая агітацыя,сябра кантррэвалюцыйнай арганізацыі),высылка.
6.Йёдка Робярт Томашавіч,1892г.н.,беларус,шляхціч,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 17.02.1930г..асуджаны 18.03.1930г.,арт.58-11(антысавецкая агітацыя,сябра кантррэвалюцыйнай арганізацыі),высылка на Урал,паводле "Памяці",разам выслана Йёдка Юзэфа Адамаўна,1895г.н. і астатняя сямья.
7.Корзун Міхаіл Гаранімавіч,1866г.н.,беларус,шляхціч,непісьменны,селянін,арыштаваны 23.02.1930г.,асуджаны 18.03.1930г.,арт.58-11(антысавецкая агітацыя,сябра кантррэвалюцыйнай арганізацыі),высылка.
8.Лазоўскі Аляксандр Ігнацьявіч,1899г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 26.03.1930г.,асуджаны 25.04.1930г.,арт.68,76КК БССР(удзельнік антысавецкай групоўкі,антысавецкая агітацыя),высылка,паўторна арыштаваны.ВМП,растраляны 27.11.1937г. у г.Менску.
9.Пазняк Аляксандр Васільявіч,1882г.н.,беларус,калгасьнік,арыштаваны 14.03.1938г.,асуджаны 20.09.1938г.,арт.68КК БССР(агент-дыверсант польскай выведкі).ВМП,растраляны 01.10.1938г. у г.Менску.
10.Туміловіч Адам Вікеньцьявіч,нар.1879(1880)г. у в.Язьвіны,Нёманскі с/с,Вузьдзянскага р-на,паляк,непісьменны,селянін,арыштаваны 17.02.1930г..асуджаны 25.04.1930г.,арт.68,76КК БССР(удзельнік антысавецкай групоўкі,антысавецкая агітацыя),высылка,адбываў г.Верхняя Салда,Сьвярдлощская вобл.,Расея,чорнарабочы,паўторна арыштаваны 11.02.1938г.,асуджаны 31.05.1938г. ВМП,растраляны 22.10.1938г.
11.Шпакоўскі Вінцэсь(Вікеньці) Адамавіч,1884г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 17.02.1930г.,асуджаны 18.03.1930г.,арт.58-11(сябра кантррэвалюцыйнай арганізацыі,антысавецкая агітацыя),высылка.

Баркаўцы.Па вуліцы.Collapse )

капыльшчына-К

Кукавічы; Kukavičy; Куковичи; Kukowicze.
Вёска. Мапа-трохвёрстка падае тры назвы К. Кукавічы (Наруцы) пазьней пазначаліся як Наруці (гл.). Маёнтак застаўся на польскім баку і да сёньняшняй тэрыторыі Капыльскага раёну не належыць. Паводле “Сьпісу” — 32 двары, 264 жыхары. У 1806г.на цментары ўзводзіцца царква Ўздвіжаньня Св.Крыжа.,зачынена на пачатку 30-ых гадоў ХХст.У 1917 г. — 58 двароў, 333 жыхары. У канцы 1920-х гг. — калгас “Шлях Леніна”. У 1933 г. — кузьня, ветракі,72 двары.У 1997 г. — 32 двары, 49 жыхароў.
  У 1888г.Петразолін Іван Эразмавіч,інжынер,рэфармат,валодаў маёнткам Кукавічы і 706дз.зямлі,у 1911г.-656дз.
  У 1911г.Лук'янчык Сьцяпан Восіпавіч меў у Кукавічах 23дз.
Настаўнікам народнай вучэльні ў 1913-1916гг.была Вабішчэвіч Аляксандра.
Сьпіс рэпрэсаваных савецкай уладай.
1.Гарбацэвіч Палікарп Мітрафанавіч,1886г.н.,беларус,сярэдняя адукацыя,настаўнік,праж. у с.Карсавай,Балезінскі р-н,рэсп.Удмурція,Расея,арыштаваны 27.05.1945г.,асуджаны 23.09.1945г.,10 гадоў ППЛ,вызвалены(?) 25.04.1947г.
2.Занько Вікеньці Андрэявіч,1894г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 24.08.1937г.,асуджаны 11.10.1937г.,арт.72,74,80КК БССР(судзеяньне белапалякам,антысавецкая агітацыя),10 гадоў ППЛ.
3.Занько Фёдар Фадзеявіч,1899г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 24.08.1937г.,асуджаны 16.09.1937г.,арт.74,87КК БССР(шкодніцтва,антысавецкая дзейнасьць).ВМП,канфіскацыя,растраляны 28.09.1937г. у г.Слуцку.
4.Кляцко Барыс Тарасавіч,1878г.н.,беларус,непісьменны,калгасьнік,арыштаваны 15.06.1937г.,асуджаны 17.08.1937г.,арт.68КК БССР(сувязь з польскай выведкай).ВМП,растраляны27.08.1937г.
5.Кляцко Васіль Усьцінавіч,1890г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,пекар,праж.у в.Застарыньне,Чыжэвічскага с/с,Салігорскага р-на,арыштаваны 06.12.1937г.,асуджаны 03.01.1938г.,арт.68КК БССР(агент польскай выведкі).ВМП,растраляны 23.01.1938г. у г.Слуцку.
6.Кляцко Іван Антонавіч,паводле "Памяці",Кляцко Аляксандра Дамінікаўна,1904г.н.,Кляцко Марыя Іванаўна,1928г.н.,раскулачаны ў 1933г.,высланы за межы БССР.
7.Кляцко Мікалай Антонавіч,1895г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,брыгадзір у калгасе,арыштаваны 19.11.1937г.,асуджаны 17.12.1937г.,арт.68КК БССР.ВМП,растраляны 21.01.1938г. у г.Слуцку.
8.Кляцко Павял Венядзіктавіч,1893г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 26.08.1938г.,асуджаны 28.09.1938г.,арт.68КК БССР(агент польскай выведкі).ВМП,растраляны 09.10.1938г. у г.Менску.
9.Лідскі Ісаак Йёсялявіч,1897г.н.,яўрэй,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 19.05.1929г.,асуджаны 20.06.1929г..арт.58-9,10(антысавецкая агітацыя),3 гады высылкі,адбываў,верагодна,у Томскай вобл..Расея,вызвалены 28.02.1931г.
10.Лідскі Йёсяль Абрамавіч,нар.1869г.у в.Дразды,верагодна,Пачапаўскі с/с,Берасьцейскай вобл.,яўрэй,пачатковая адукацыя,селянін,асуджаны 26.07.1929г.,арт.17,58-6,10,12(судзеяньне ў шпіянажы,антысавецкая агітацыя,неданясеньне),3 гады высылкі.
11.Лідская Рыва Мардухаўна,нар.1869г. у в.Сяліб(Сяліба),магчыма,Вішнеўскі с\с,Бабруйскага р-на,Магілёўскай вобл.,яўрэйка,пачатковая адукацыя,сялянка,асуджана 26.07.1929г..арт.17,58-6,10/2(пасярэдніцтва ў шпіянажы),3 гады высылкі.
12.Лідская Соф'я Іосіфаўна,1909г.н.,яўрэйка,сярэдняя адукацыя,сялянка,асуджана 26.07.1929г.,арт.17,58-6,10/2(пасярэдніцтва ў шпіянажы),3 гады высылкі.
13.Лобік Аляксандр Данілавіч,1874г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,праж. у в.Дунцы Новыя(?),верагодна,Рэчанскі с/с,Любанскага р-на,арыштаваны 25.10.1929г.,асуджаны 01.12.1929г.,арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя),3 гады высылкі.
14.Лобік Захар Іосіфавіч,1909г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 28.11.1933г.,асуджаны 28.12.1933г.,арт.68КК БССР(судзеяньне агентам польскай выведкі),3 гады ППЛ,паўторна арыштаваны ў 1938г.,праж.у в.Маціёва,Талачынскі р-н,Віцябскай вобл.,асуджаны 25.05.1938г.,арт.68КК БССР(агент польскай выведкі).ВМП,растраляны 13.07.1938г. у г.Віцябску.
15.Лук'янчык Іосіф Канстантынавіч,1900г.н.,беларус,сярэдняя адукацыя,упраўляючы справамі СНК БССР,праж. у г.Менску,вул.Чырвонаармейская 15,кв.7,кандыдат у ВКП(б),арыштаваны 03.06.1937г.,асуджаны 19.12.1937г.,арт.58-1"а",8,9(сябра антысавецкай арганізацыі,шкодніцтва).ВМП,канфіскацыя,растраляны 19.12.1937г. у г.Масква,Расея.
16.Лук'янчык Канстантын Іванавіч,1907г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 21.09.1937г.,асуджаны 04.11.1937г.,арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя-спроба зрыву падпіскі на дзяржпазыку),10 гадоў ППЛ,вызвалены ў 1947г.
17.Руткоўскі Данііл Аляксандравіч,1867(1852,паводле "Памяці)г.н.,паляк,паяатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 23.08.1937г.,асуджаны 11.10.1937г.,арт.72,74КК БССР(антысавецкая агітацыя).ВМП,канфіскацыя,растраляны 20.10.1937г. у г.Слуцку,жонка Руткоўская Ірына Паўлаўна выслана ў Архангяльскую вобл,Расея.
18.Тарчыла Мацьвей Сьцяпанавіч,нар.1887г.у в.Юшавічы,Сейлавіцкі с\с,Нясьвіжскага р-на,беларус,пачатковая адукацыя,конюх,арыштаваны 24.08.1937г.,асуджаны 26.10.1937г.,арт.74,120КК БССР(кантррэвалюцыйная агітацыя),10 гадоў ППЛ.
19.Фалітар Аляксандр Кандратавіч,нар.1886г. у в.Цякалаўшчына,Ланскі с/с,Нясьвіжскага р-на,беларус,пачатковая адукацыя,прадавец у сяльпо в.Цімкавічы,арыштаваны 26.07.1938г.,асуджаны 29.09.1938г.,арт.68КК БССР(польскі агент).ВМП,растраляны 09.10.1938г.
20.Шуляк Рыгор Максімавіч,1881г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 16.07.1938г.,асуджаны 25.09.1938г.,арт.68КК БССР(агент польскай выведкі).ВМП,растраляны 07.10.1938г. у г.Менску.


Кукавічы.Памежныя умацаваньні.Collapse )

капыльшчына-К

Кацельнікі; Kacielniki; Котельники; Коцельники; Katelniki.
Вёска і маёнтак. Паводле “Сьпісу”, вёска мела 24 двары з 144 жыхарамі, маёнтак — 1 двор з 22 жыхарамі. WIGаўка падае маёнтак як фальварак. Паводле перапісу 1926 г. — вёска з 86 двароў з 413 жыхарамі. Мапа 30-ых падае ўсяго 27 двароў.У 1997 г. — 43 двары, 92 жыхары.
  У 1888г.Корзун Сільвестар Юр'явіч,калежскі рэгістратар,каталік,валодаў маёнткам Кацельнікі і 134дз.зямлі.
  У 1888г.Крэпскі Іван Амўуросьявіч,шляхціч,каталік,меў у Кацельніках 2дз.
  У 1888г.Наркевіч-Іёдка Іван Аляксандравіч,шляхціч,каталік,валодаў у Кацельніках 177дз.,у 1911г.-192дз.
  У 1888г.Татур Вікеньці Бярнардавіч і Татур Антон Бярнардавіч,шляхцічы,каталікі,мелі у фальварку Кацельнікі 30дз.,у 1911г.-па 16дз.
  У 1911г.Корзун Станіслаў Сільвестравіч меў у Кацельніках 123дз.
Сьпіс рэпрэсаваных савецкай уладай.
1.Барысевіч Іван Іванавіч,1903г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,калгасьнік,праж.в.Печураны,арыштаваны 24.08.1937г.,асуджаны 11.10.1937г.,арт.68,72КК БССР(антысавецкая дзейнасьць).ВМП,растраляны 20.10.1937г.
2.Курыльчык Аляксандр Мікалаявіч,паводле "Памяці",1905г.н.,арыштаваны ў 1938г.,асуджаны,ППЛ.
2.Саковіч Адам Лявонцьявіч,1890г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,праж. у в.Навасельцы,арыштаваны 02.11.1936г.,асуджаны 22.03.1937г.,арт.72"а"КК БССР(антысавецкая агітацыя),3 гады ППЛ,адбываў "Ухтпечлаг",рэсп.Комі,Расея,вызвалены 25.05.1939г.
3.Саковіч Аляксандр Міхайлавіч,1882г.н.,паляк,непісьменны,калгасьнік,праж.в.Чарнагубава,арыштаваны 06.08.1937г.,асуджаны 22.08.1937г.,арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя).ВМП,растраляны 02.09.1937г. у г.Слуцку.


Кацельнікі.Дарога да маёнтку.Collapse )

капыльшчына-К

Катлубаі; Katłubai; Котулбаи; Катлубаи; Kotlubaj; Котлубайцы.
Паселішча згадваецца як вёска ў гаспадарчых паперах ад 1622 г. Ёсьць меркаванне, што Катлубаi i сучасныя Сьцяпуры супадаюць, але адлегласьць паміж паселішчамі і па трохвёрстцы, і па WIGаўцы аднолькавая — 2 км. “Сьпіс” таксама падае і Катлубаі як урочышча, і Сьцяпуры як засьценак. Паводле трохвёрсткі — засьценак. “Сьпіс” гаворыць аб 2 дварах з 13 жыхарамі. Паводле перапісу 1917 г. — хутар, 3 двары, 18 жыхароў. У 1926 г. — 1 двор, 9 жыхароў.
Сьпіс рэпрэсаваных савецкай уладай.
1.Скубскі Людзьвіг Карлавіч,паводле "Памяці",1884г.н.,раскулачаны ў 1930г.,высланы разам з сямьёй у Архангяльскую вобл.,Расея.
2.Скубскі Міхаіл Карлавіч,1901г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,машынавед(!) на Капыльскай МТС,праж. у в.Калодязная,арыштаваны 18.11.1937г.,асуджаны 14.12.1937г..арт.68КК БССР(шпіянаж).ВМП,растраляны 16.01.1938г. у г.Ворша,Віцябскай вобл.
3.Скубскі(Скупскі) Ўладыслаў(Уладзімір) Карлавіч,нар.1896г. на хут Клін(?некалькі падобных назваў),паляк,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 31.01.1930г.,асуджаны 23.02.1930г.,арт.76КК БССР(антысавецкая агітацыя).ВМП,жонка Скупская Мацільда Іосіфаўна выслана за межы БССР.

Катлубаі.Далягляд на паселішча.


Мапа WIG.





Касякоўшчына; Kasiakoŭščyna; Косяковщина.
Хутар у Бабаўнянскім с/с, паводле “Памяці”. Іншых зьвестак няма. Цікава, што фальварак Пералесанка-Касякоўшчызна (Perelesanka-Kasiakowszczyzna) разьмяшчаўся на польскім баку мяжы ўсяго ў (прыблізна) 600—700 м ад яе, з улікам таго, што тагачасная дзяржаўная мяжа і мяжа сучаснага Капыльскага раёну практычна супадаюць.Паводле мапы 30-ых гадоў паселішча разьмешчана на польскім боку.

Карзуноўшчына; Karzunoŭščyna; Корзуновщина.
Паводле “Сьпісу” — урочышча ў 17 вёрстах ад Узды і 7 вёрстах ад Слабады-Парышаўскай у 1 двор з 9 жыхарамі. Іншых зьвестак няма. Магчыма, разьмяшчалася за межамі сучаснага Капыльскага раёну.

капыльшчына-К

Карачоўшчына; Karačoŭščyna; Карачёвщина; Карачовщина; Karaczewszczyna.
Вёска. Паводле “Слоўніка”, мела царкву і 40 двароў. “Сьпіс” на 1908 г. падае наступныя лічбы — 56 двароў, 240 жыхароў. Вёска належала Бярновічам. Царква, магчыма, XVII ст., пабудаваная як Георгіеўская уніяцкая, пазьней перабудоўвалася. У 1926 г. — 360 жыхароў. У канцы 1920-х гг. — калгас “Вольная праца”. У 1933 г. — 2 ветракі, кузьня,80 двароў. У 1997 г. — 77 двароў, 144 жыхары.
Сьпіс рэпрэсаваных савецкай уладай.
1.Бортнік Тамара Васільяўна,1941г.н.,беларуска,асуджана 24.09.1945г. як ЧСВН,5 гадоў высылкі,канфіскацыя,адбывала Краснаярскі кр.,Расея.
2.Кульбіцкі Мікіта Якаўлявіч,1880г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 06.04.1930г..асуджаны 18.04.1930г..арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя),3 гады высылкі.
3.Кульбіцкі Якім ЯкаўлявічЯкубавіч),1886г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 19.10.1937г.,асуджаны 11.02.1938г.,арт.72"а"КК БССР(антысавецкая агітацыя),8 гадоў ППЛ,5 гадоў паразы ў правох.
4.Маслоўская Марыя Кірылаўна,1905г.н.,беларуска,непісьменная,калгасьніца,арыштавана 24.11.1944г.,асуджана 07.05.1945г.,арт.63-1КК БССР(здрада радзіме),15 гадоў ППЛ,канфіскацыя,адбывала г.Тайшэт,Іркуцкая вобл.,Расея,вызвалена ў 1956г.
5.Маслоўскі Мікалай Антонавіч,нар.1903г. у в.Альхоўцы(?,азначана-Слуцкага р-на),беларус,непісьменны,каваль,арыштаваны 16.12.1937г.,асуджаны 21.01.1938г.,арт.68КК БССР(агент польскай выведкі).ВМП,растраляны 28.02.1938г. у г.Менску.
6.Маслоўскі Сьцяпан Антонавіч,нар.1906г. у в.Альхоўка(?,азначана-Слуцкі р-на),беларус,непісьменны,каваль,арыштаваны 16.12.1937г.,асуджаны 21.01.1938г.,арт.68КК БССР(агент польскай выведкі).ВМП,растраляны 28.02.1938г. у г.Слуцку.
7.Матуз Міхаіл Максімавіч,1892г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,рабочы леспрамгасу,арыштаваны 20.09.1937г.,асуджаны 29.10.1937г..арт.72КК БССР(кантррэвалюцыйная агітацыя).ВМП,растраляны 01.11.1937г. у г.Слуцку.
8.Стасевіч Ганна Якаўляўна,1917г.н.,беларуска,пачатковая адукацыя,вышывальшчыца,арыштавана 24.11.1944г..асуджана 07.05.1945г..арт.63-1(здрада радзіме),15 гадоў ППЛ,канфіскацыя,адбывала "Ангарлаг",Іркуцкая вобл.,Расея,вызвалена 06.01.1956г.
9.Трафімчык Васіль Фёдаравіч,1895г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,пастух Мінхарчгандлю,арыштаваны 26.09.1937г.,асуджаны 29.10.1937г..арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя),10 гадоў ППЛ.
10.Трафімчык Марыя Цімафеяўна,1921г.н.,беларуска,пачатковая адукацыя,калгасьніца,асуджана 24.09.1945г. як ЧСИР,5 гадоў высылкі,канфіскацыя,адбывала Краснаярскі кр.,Расея.
11.Трафімчык Серафіма Самуілаўна,1905г.н.,беларуска,пачатковая адукацыя,калгасьніца,арыштавана 24.11.1944г..асуджана 07.05.1945г..арт.63-1КК БССР(здрада радзіме),15 гадоў ППЛ,канфіскацыя,адбывала "Воркутлаг",г.Варкута,рэсп.Комі,Расея,памерла 25.12.1945г.
12.Трафімчык Цімафей Фёдаравіч,1890г.н.,беларус,непісьменны,селянін,арыштаваны 06.08.1937г.,асуджаны 10.09.1937г.,арт.22,70,72КК БССР(антысавецкая агітацыя).ВМП,канфіскацыя,растраляны 17.09.1937г. у г.Слуцку.

Карачоўшчына.Далягляд на вёску ад гасьцінца на Шышцыцы.Collapse )

капыльшчына-К

Каласаўшчына; Kałasaŭščyna; Колосовщина; Kolosowszczyzna. Засьценак. Паводле “Сьпісу” — 28 двароў з 202 жыхарамі (1908 г.). Паводле перапісу 1926 г. — вёска, у 1933 г. — калгас “Орка”, кузьня,45 двароў. У 1997 г. — 12 двароў, 15 жыхароў.
У 1888г.Бачыньскі Восіп Іванавіч,сялянін,каталік,меў у фальварку Каласаўшчына 5дз.зямлі.
У 1888г.Більдзюкевіч Антон Сьцяпанавіч,мяшчанін,каталік,меў у фальварку Каласаўшчына 20дз.
У 1888г.Высоцкі Мікалай Іванавіч,шляхціч,каталік,меў у Каласаўшчыне 15дз.,у 1911г.-тыя ж 15дз.
У 1888г.Крэпская Ганна Мікалаеўна,шляхцянка,каталічка,мела у фальварку Каласаўшчына 5дз.
У 1888г.Крэпскі Сьцяпан Антонавіч,Крэпскі Вікеньці Антонавіч,Крэпская Ідалія Антонаўна,Крэпская Эмілія Антонаўна,шляхта,каталікі,мелі супольна у Каласаўшчыне 5дз.
У 1888г.Крэпскі Алаіз Паўлавіч,шляхціч,каталік,меў у Каласаўшчыне 5дз.
У 1888г.Крэпскі Ксаверы Станіслававіч,шляхціч,каталік,меў у Каласаўшчыне 5дз.
У 1888г.Крэпскі Іван Вікеньцьявіч,шляхціч,каталік,меў у Каласаўшчыне 5дз.
У 1888г.Крэпскі Серафім Баніфацьевіч,шляхціч,каталік,меў у Каласаўшчыне 10дз.
У 1888г.Крэпскі Балеслаў Вікеньцьявіч,шляхціч,каталік.меў у Каласаўшчыне 15дз.,у 1911г.-тыя ж 15дз.
У 1888г.Маліноўскі Уладыслаў Ігнатавіч,шляхціч,каталік,меў у засьценку Каласаўшчына 20дз.,у 1911г.-тыя ж 20дз.
У 1888г.Наркевіч-Іёдка Вітольд Аляксандравіч,шляхціч,каталік,меў у фальварку Каласаўшчына 10дз.
У 1888г.Астрэйка Марк Лаўрэньцьявіч,сялянін,праваслаўны,меў у фальварку Каласаўшчына 35дз.
У 1888г.Астрэйка Палікарп Назаравіч,сялянін,праваслаўны,меў у Каласаўшчыне 3дз.
У 1888г.Радзевіч Ефрасінія Дзянісаўна,жонка штабс-капітана,каталічка,мела ў фальварку Каласаўшчына 30дз.
У 1888г.Рымашэўскі Франц Фаміч,шляхціч,каталік,меў у фальварку Каласаўшчына 15дз.
У 1888г.Рымашэўскі Франц Антонавіч,шляхціч,каталік,меў у фальварку Каласаўшчына 50дз.
У 1888г.Рымашэўскі Вікеньці Альбертавіч меў у фальварку Каласаўшчына 10дз.
У 1888г.Рымашэўскі Франц Альбертавіч меў у фальварку Каласаўшчына 10дз.
У 1888г.Саматыя Юлія Францаўна,шляхцянка,каталічка,мела ў фальварку Каласаўшчына 10дз.
У 1888г.Саматыя Сьцяфанія Антонаўна,шляхцянка,каталічка,мела ў фальварку Каласаўшчына 15дз.
У 1888г.Смольскі Адам Фаміч,сялянін,каталік,меў у фальварку Каласаўшчына 15дз.
У 1888г.Стрэнбульская Юстына Ануфрыяўна,удава сьвятара,праваслаўная,мела ў фальварку Каласаўшчына 30дз.
У 1888г.Суднік Іван Вікеньцьявіч,шляхціч,каталік,меў у фальварку Каласаўшчына 42дз.
У 1888г.Тудароўскі-Гаўсовіч Фелікс Антонавіч,шляхціч,каталік,меў у фальварку Каласаўшчына 10дз.
У 1888г.Турбовіч Іцка Гілеравіч,мяшчанін,іюдэй,меў у фальварку Каласаўшчына 30дз.
У 1888г.Турбовіч Аарон Гілеравіч,мяшчанін,іюдэй,меў у фальварку Каласаўшчына 28дз.
У 1888г.Турбовіч Гілер Ізраэлевіч,мяшчанін,іюдэй,меў у фальварку Каласаўшчына 33дз.
У 1888г.Турбовіч Эля Ізраэлевіч,мяшчанін,іюдэй,меў у фальварку Каласаўшчына 41дз.
У 1888г.Цьвірка Эмілія Сьцяпанаўна,шляхцянка,каталічка,мела ў фальварку Каласаўшчына 10дз.

У 1911г.Астрэйка Сьцяпан Маркавіч меў у Каласаўшчыне 50дз.
У 1911г.Жаўрыд Юзэфа Феафілаўна мела ў Каласаўшчыне 41дз.
У 1911г.Рымашэўскі Франц Сьцяпанавіч меў у Каласаўшчыне 51дз.
У 1911г.Рымашэўскі Сьцяпан Іванавіч меў у Каласаўшчыне 30дз.
У 1911г.Суднік Эмілія Сямёнаўна мела ў Каласаўшчыне 35дз.
У 1911г.Язьвінская Кацярына Дамянікаўна мела ў Каласаўшчыне 30дз.
У 1911г.Астрэйка Вікеньці Маркавіч меў у Каласаўшчыне 15дз.
У 1911г.Раўб Міхаіл і Раўб Сьцяпан мелі ў Каласаўшчыне па 17дз.
У 1911г.Быліна Антон Сільвестравіч меў у Каласаўшчыне 17дз.
У 1911г.Зяньковіч Іван Канстантынавіч меў у Каласаўшчыне 15дз.
У 1911г.Зяньковіч Войцэх Адольфавіч меў у Каласаўшчыне 15дз.
У 1911г.Крэпскі Франц Іванавіч меў у Каласаўшчыне 20дз.
У 1911г.Асмалоўская Ева Паўлаўна мела ў Каласаўшчыне 15дз.
У 1911г.Асмалоўская Сафія Антонаўна мела у Каласаўшчыне 15дз.

Сьпіс рэпрэсаваных савецкай уладай.
1.Астрэйка Адам Маркавіч,1876г.н.,беларус,няпоўная сярэдняя адукацыя,селянін,арыштаваны 06.05.1929г.,асуджаны 22.06.1929г..арт.58-4(антысавецкая агітацыя),5 гадоў ППЛ.
2.Астрэйка Сяргей Адамавіч,1913г.н.,беларус,сярэдняя адукацыя,працаваў у АН БССР,праж. па вул.Даўгабродская 43,кв.1,г.Менск,арыштаваны 23.02.1933г.,асуджаны 04.11.1933г.,арт.58-10,11(сябра кантррэвалюцыйнай арганізацыі),5 гадоў ППЛ,замена высылкай.
3.Быліна Антон Антонавіч,1892г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 17.03.1933г.,асуджаны 09.04.1933г.,арт.72КК БССР(антысавецкая дзейнасьць),5 гадоў ППЛ.
4.Быліна Іван Антонавіч,1898г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 04.03.1930г.,асуджаны 27.04.1930г.,арт.68,72КК БССР(бандытызм,антысавецкая агітацыя),высылка у Сібір,Расея.
5.Быліна Міхаліна Адольфаўна,1898г.н.,беларуска,непісьменная,калгасьніца,арыштавана 19.11.1937г.,асуджана 27.12.1937г.,арт.71,72КК БССР(дыверсійная,шкодніцкая праца).ВМП,растраляна 24.01.1937г. у г.Слуцку.
6.Васілеўская Алена Іосіфаўна,1907г.н.,полька,непісьменная,сялянка,асуджана 26.07.1929г.,арт.17,58-6(судзеяньне ў шпіянажы),3 гады высылкі.
7.Васілеўская Марыя Адамаўна,1873г.н.,полька,пачатковая адукацыя,сялянка,асуджана 26.07.1929г..арт.17,58-6(судзеяньне ў шпіянажы),3 гады высылкі,адбывала,верагодна,у Томскай вобл.,Расея.
8.Васілеўскі Станіслаў Станіслававіч,1905г.н.,паводле "Адкрытага сьпісу" нар у в.Слаўкава,Нясьвіжскага р-на,паляк,селянін,паводле "Памяці",раскулачаны ў 1929г.,высланы ў пас.Табога(?),Чаінскі р-н,Томская вобл.,Расея,паўторна арыштаваны 22.02.1933г.,асуджаны 21.05.1933г.(кантррэвалюцыйная нацыяналістычная польская арганізацыя),10 гадоў ППЛ.
9.Васілеўскі Франц Станіслававіч,1915г.н.,поляк,пачатковая адукацыя,раскулачаны ў 1930г.,высланы,потым-старшы лабарант на нарыхтоўчым пункце,праж. у пас.Крылоўка,Высокаярскае с/пас.,Бакчарскі р-н,Томская вобл.,аыштаваны 20.01.1938г.,асуджаны 21.02.1938г.(удзел у "Польскай Арганізацыі Вайсковай).ВМП,растраляны 01.04.1938г.
10.Жырук Франц Адольфавіч,1910г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 17.03.1933г.,асуджаны 13.05.1933г.,арт.22,68,72,120КК БССР(шпіянаж,антысавецкая агітацыя),5 гадоў ППЛ,адбываў "Карлаг",Карагандзінская вобл.,Казастан,"Дмитровлаг",Маскоўская вобл..вызвалены 14.01.1939г.
11.Крэпскі Мячыслаў Іванавіч,1894г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 17.02.1930г..асуджаны 30.03.1930г..арт.65,72КК БССР(супраца з белапалякамі,антысавецкая агітацыя).ВМП.
12.Пазьняк Алена Антонаўна,1908г.н.,полька,непісьменная,калгасьніца,арыштавана 26.12.1937г..асуджана 21.01.1938г.,арт.68"а"(судзеяньне шпіянажу).ВМП,растраляна 25.08.1938г. у г.Менск/Слуцк(так у тэксьце).
13.Рымашэўская Марыя Антонаўна,1899г.н.,беларуска,праж.у в.Тераспольле,Сноўскі с\с,Нясьвіжскага р-на,асуджана 10.02.1940г.,высяляна як асадніца,на пасяленьні з 28.02.1940г. у пас.Верхняя Пельшма(?),верагодна,Тоцямскі р-н,Валагодская вобл..Расея,вызвалена 06.09.1941г.
14.Рымашэўская Міхаліна Іванаўна,1870г.н.,полька,непісьменная,праж. у в.Салтанаўшчына,Ланьскі с/с,Нясьвіжскага р-на,на спецпасяленьні з 01.03.1940г. у пас.Вяружскае Возера,Вусьцьянскі р-н,Архангяльская вобл.,Расея,вызвалена 12.09.1941г.
15.Рымашэўская Ядзьвіга Антонаўна,1890г.н.,беларуска,праж.у в.Тераспольле,Сноўскі с\с,Нясьвіжскага р-на,асуджана 10.02.1940г.,высяляна як асадніца,на пасяленьні з 28.02.1940г. у пас.Верхняя Пельшма(?),верагодна,Тоцямскі р-н,Валагодская вобл..Расея,вызвалена 06.09.1941г.
16.Рымашэўскі Антон Іванавіч,1898(1896?)г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 06.04.1930г.,асуджаны 27.04.1930г.,арт.68КК БССР(бандытызм,антысавецкая агітацыя),высылка,адбываў у Сібіры,Расея,верагодна,затым-старацяль на прыіску "Міхайлаўскі",Селямджынскі р-н,Амурскай вобл.,Расея,паўторна асуджаны 21.11.1932г.,арт.58-10,11(антысавецкая прапаганда,кантррэвалюцыйная дзейнасьць),3 гады ППЛ.
17.Рымашэўскі Антон Іосіфавіч,1899г.н.,беларус,арыштаваны 17.03.1933г.,арт.58-6,10(шпіянаж,антысавецкая агітацыя),8 гадоў ППЛ,адбываў "Сиблаг",Кемяраўская вобл.,Расея,"Ухтпечлаг",рэсп.Комі,Расея,з 24.05.1937г.,вызвалены 08.03.1939г.
18.Рымашэўскі Вітольд Францавіч,1882г.н..паляк,пачатковая адукацыя,рахункавод,арыштаваны 16.12.1937г.,асуджаны 21.01.1938г.,арт.68КК БССР(сябра "Польскай Арганізацыі Вайсковай,збор шпіёнскіх зьвестак).ВМП,растраляны 26.02.1938г. у г.Слуцку.
19.Рымашэўскі Іван Іосіфавіч,1912г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 17.03.1933г.,асуджаны 13.05.1933г.,арт.24,68,72КК БССР(антысавецкая агітацыя,шпіянаж),5 гадоў ППЛ,адбываў "Блбалтлаг",рэсп.Карэлія,Расея,вызвалены 17.03.1941г.
20.Рымашэўскі Нікадзім Антонавіч,1870г.н.,беларус,праж.у в.Тераспольле,Сноўскі с\с,Нясьвіжскага р-на,асуджана 10.02.1940г.,высяляны як асаднік,на пасяленьні з 28.02.1940г. у пас.Верхняя Пельшма(?),верагодна,Тоцямскі р-н,Валагодская вобл..Расея,лесаруб,памёр 23.03.1940г.
21.Рымашэўскі Пётр Пятровіч,1893г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 24.08.1937г.,асуджаны 11.10.1937г.,арт.72,80КК БССР(антысавецкая агітацыя).ВМП,канфіскацыя,растраляны 20.10.1937г. у г.Слуцку.
22.Рымашэўскі Станіслаў Вікеньцьявіч,1870г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,праж. у в.Салтанаўшчына,Ланьскі с/с,Нясьвіжскага р-на,на спецпасяленьні з 01.03.1940г. у пас.Вяружскае Возера,Вусьцьянскі р-н,Архангяльская вобл.,Расея,вызвалены 12.09.1941г.
23.Рымашэўскі Сьцяпан Іванавіч,1887г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 19.11.1937г.,асуджаны 09.12.1937г.,арт.68КК БССР(шпіянаж).ВМП,растраляны 22.01.1938г. у г.Слуцку.
24.Рымашэўскі Франц Іосіфавіч,1902г.н.,паляк,шляхціч,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 26.11.1929г.,асуджаны 13.01.1930г..арт.58-10(антысавецкая агітацыя),3 гады высылкі,адбываў,верагодна,у Архангяльскай вобл.,Расея.
25.Туміловіч Эмілія Іосіфаўна,1909г.н.,полька,пачатковая адукацыя,хатняя гаспадыня,праж. у в.Язьвіна,Вузьдзянскага р-на,арыштавана 03.04.1932г..асуджана 21.07.1932г.,арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя),3 гады паразы ў правох.
26.Шыманскі Адам Ігнацьявіч,1895г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 08.05.1929г.,асуджаны 20.06.1929г.,арт.72,80,171КК БССР(кантррэвалюцыйная агітацыя,бандытызм),3 гады ППЛ,адбываў г.Кем(Салаўкі),рэсп.Карэлія,Расея.
27.Шыманскі Іосіф Ігнацьявіч,1906г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 17.03.1933г.,асуджаны 02.06.1933г..арт.68,72КК БССР(шпіянаж,антысавецкая агітацыя),3 гады ППЛ.
28.Шыманскі Франц Ігнацьявіч,1902г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 24.03.1933г.,асуджаны 02.06.1933г.,арт.68,72КК БССР(шпіянаж,антысавецкая агітацыя),5 гадоў ППЛ.

Каласаўшчына.Па вуліцы.Collapse )

капыльшчына-Л

Лютавічы; Lutavičy; Лютовичи; Lutowicze.
Вёска. У 1816 г. — каля 40 двароў, уласнасьць Радзівілаў. Паводле “Сьпісу”, пад назвай Лютавічы праходзіла 3 паселішчы: вёска з 92 дварамі і 568 жыхарамі, маёнтак Кучынскага — 1 двор з 16 жыхарамі, і Лютавічы-Карытнае. Цяпер у Салігорскім раёне і не разглядаецца. “Слоўнік” вызначае як вёску і маёнтак, належаць Рдултоўскім, у вёсцы 29 жыхароў, каталіцкая капліца. Мапа-трохвёрстка азначае вёску і фальварак, колькасьць двароў пададзеная двойчы — 89 і 107 (пэўна, большыя лічбы — пазьнейшы дапісак), WIGаўка паўтарае лічбу 107. Паводле мапы 30-ых гадоў 150 двароў.У 1997 г. — 116 двароў, 227 жыхароў.
  У 1888г.Кучынская Камілія Казіміраўна,шляхцянка,каталічка,валодала маёнткам Лютавічы і 173дз.зямлі.
  У 1888г.Рдултоўская Юлія Паўлаўна,шляхцянка,каталічка,валодала у фальварку Лютавічы 566дз.зямлі.
У 1912-1916гг.настаўнікам народнай вучэльні была Рудакоўская Анастасія.
Сьпіс рэпрэсаваных савецкай уладай.
1.Аляшкевіч Зофья Гардзеяўна,1886г.н.,беларуска,пачатковая адукацыя,хатняя гаспадыня,праж. у в.Бучаціна,арыштавана 10.11.1932г..асуджана 10.04.1933г.,арт.58-12(судзеяньне польскім агентам),5 гадоў ППЛ.
2.Бароцька Васіль Іванавіч,паводле "Памяці",раскулачаны ў 1932г.,верагодна,высылка.
3.Бурбас Вольга Купрыянаўна,1901г.н.,беларуска,непісьменная,сялянка,арыштавана 26.02.1932г.,асуджана 23.07.1932г.,арт.72,76КК БССР(антысавецкая агітацыя),3 гады ППЛ.
4.Васілеўскі Іван Паўлавіч,1895г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 15.08.1932г..асуджаны 28.01.1933г.,арт.58-6(агент польскай выведкі),10 гадоў ППЛ,адбываў "Сиблаг",г.Навасібірск,Расея.
5.Васілеўскі Іосіф Якаўлявіч,1890г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 11.03.1930г.,асуджаны 30.03.1930г.,арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя),высылка.
6.Васілеўскі Станіслаў Францавіч,1909г.н.,паляк,шляхціч,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 11.03.1930г.,асуджаны 30.03.1930г.,арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя),3 гады ППЛ.
7.Ганчароў Васіль Сьцяпанавіч,1896г.н.,беларус,аб'езчык у лясніцтве,праж.Воргінскае с/пас.,Яршычскі р-н,Смаленская вобл.,Расея,арыштаваны 22.07.1937г.,асуджаны 05.10.1937г.ВМП,растраляны 09.10.1937г.
8.Ждановіч Васіль Ільліч,паводле "Памяці",арыштаваны ў 1932г.,разам з Ждановічам Паўлам Васільявічам высланы ў Аршанскі р-н,Віцябскай вобл.,на торфанарыхтоўку,дзе і памёр.
9.Захар'яш Адам Пятровіч і Захар'яш Вольга Сымонаўна,паводле "Памяці",раскулачаны ў 1932г.,верагодна,высылка.
10.Захар'яш Адам Фаміч,паводле "Памяці",раскулачаны ў 1930г.,высланы разам з сямьёй ў Сьвярдлоўскую вобл.,Расея.
11.Карнажыцкі Лук'ян Іосіфавіч,паводле "Памяці",расулачаны ў 1929г.,разам з сямьёй высланы ў г.Котлас,Архангяльская вобл.,Расея.
12.Кулеш Мікалай Барысавіч,1896г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,раскулачаны ў 1935г.,арыштаваны 23.08.1937г.,асуджаны 24.10.1937г.,арт.72КК БССР(кантррэвалюцыйная агітацыя),10 гадоў ППЛ,адбываў г.Камсамольск-на-Амуры,Хабараўскі кр..Расея,"Севвостлаг",Магаданская вобл.,Расея,памёр 25.07.1943г.
13.Лагуноў(Лагун?) Аляксей Андрэявіч,беларус,пачатковая адукацыя,безпрацоўны,праж. пас.Адлер(зараз г.Сочы),Краснадарскі кр.,Расея,асуджаны 23.07.1953г.,25 гадоў ППЛ.
14.Пашко Барыс Аляксеявіч,паводле "Памяці",раскулачаны ў 1932г.,верагодна,высылка.
15.Санюкевіч(Саніковіч) Міхаіл Сяргеявіч,нар.1882г. у в.Жываглодавічы(Первамайск),Краснаслабодскі с/с,Салігорскага р-на,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 03.08.1944г.,асуджаны 08.02.1945г.,арт.72"б"КК БССР(антысавецкая агітацыя),10 гадоў ППЛ.
16.Сякерыч Лявон Іванавіч,1874г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,арыштаваны 02.04.1932г.,асуджаны 23.07.1932г.,арт.72,76КК БССР(кантррэвалюцыйная адукацыя),3 гады ППЛ.
17.Трыгубка Пётр Іванавіч,паводле "Памяці",раскулачаны ў 1930г.,высланы за межы БССР.
18.Ходзін Васіль Яфімавіч,1884г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 13.09.1937г.,асуджаны 24.10.1937г.,арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя),10 гадоў ППЛ.
19.Ходзін Мікалай Яфімавіч,1893г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 09.02.1931г.,асуджаны 26.07.1931г.,арт.72,195КК БССР(антысавецкая дзейнасьць,правакатарства),5 гадоў ППЛ,адбываў,магчыма,у Навасібірскай вобл.,Расея.
20.Ходзін Цімафей Іосіфавіч,1893г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 10.01.1933г.,асуджаны 20.02.1933г.,арт.72,75КК БССР(антысавецкая агітацыя),5 гадоў ППЛ.
21.Чайка(Чайко) Ільля Мікалаявіч,1893г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 26.08.1938г.,асуджаны 29.09.1938г.,арт.68КК БССР(агент польскай выведкі).ВМП,растраляны 09.10.1938г. у г.Менску.
22.Чайка(Чайко) Кандрат Макаравіч,паводле "Памяці",1871г.н.,асуджаны ў 1932г.,5 гадоў ППЛ.
23.Чайка(Чайко) Канстантын Васільявіч,1895г.н.,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,арыштаваны 26.08.1938г.,асуджаны 15.10.1938г.,арт.68КК БССР(польскі шпіён).ВМП,растраляны 29.11.1938г.
Лютавічы.У вёсцы .Collapse )

капыльшчына-С

Сяло Крывое; Siało Kryvoje; Кривое Село; Krzywe Siolo. Паводле “Сьпісу” — засьценак у 10 двароў з 47 жыхарамі. Мапы пазначаюць як вёску. У 1926 г. — 20 двароў, 104 жыхары.Паводле мапы 30-ых гадоў 15 двароў,назва паселішча пададзена без слова Сяло. У 1997 г. — 16 двароў, 31 жыхар.  У 1888г.Забела Аляксандар Фларыянавіч,мяшчанін,каталік,меў у фальварку Крывое Сяло 9дз.  У 1888г.Карловіч Адэльфіна Юзэфаўна,сялянка,каталічка,мела у вёсцы Крывое Сяло 55дз.  У 1888г.Канапацкі Амурат Ассанавіч,шляхціч,мусульманін,меў у Крывым Сяле 10дз.  У 1888г.Маліноўскі Адам Алаізавіч,шляхціч,каталік,меў у засьценку Крывое Сяло 16дз.  У 1888г.Плышэўская Эмілія Мацьвеяўна,ганаровая грамадзянка,праваслаўная,мела у Крывым Сяле 18дз.,у 1911г.-20дз.  У 1888г.Саматыя Аляксандар Юзэфавіч,Саматыя Павял Юзэфавіч,Саматыя Карл Юзэфавіч мелі супольна у фальварку Крывое Сяло 108дз.  У 1888г.Саматыя Ганна Сямёнаўна,шляхцянка,каталічка,мела у фальварку Крывое Сяло 4дз.  У 1888г.Цьвірко Іван Ігнацьявіч,шляхціч,каталік,меў у фальварку Крывое Сяло 9дз.  У 1911г.Карповіч Антон Францавіч меў у Крывым Сяле 55дз.  У 1911г.Саматыя Феліцыян Аляксандравіч меў у Крывым Сяле 40дз.  У 1911г.Саматыя Люцыян Пятровіч меў у Крывым Сяле 19дз.  У 1911г.Саматыя Люцыян Пятровіч меў у Крывым Сяле 16дз.  У 1911г.Саматыя Франц Пятровіч меў у Крывым Сяле 17дз.  У 1911г.Саматыя Ганна Карлаўна мела у Крывым Сяле 20дз.  У 1911г.Саматыя Марыя Карлаўна мела у Крывым Сяле 20дз.
Сьпіс рэпрэсаваных савецкай уладай.
1.Карловіч Антон Францавіч,1880г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 17.02.1930г.,асуджаны 03.03.1930г.,арт.65,72КК БССР(антысавецкая агітацыя),высылка,паводле "Памяці",у г.Алдан,рэсп.Саха-Якуція,разам выслана Карловіч Алена Адамаўна,1902г.н.,вызвалены ў 1947г.
2.Куніцкі Карл Каэтанавіч,1859г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,пастух,праж. у в.Таўкачэвічы,верагодна,Вузьдзянскі р-н,арыштаваны 10.02.1938г.,асуджаны 14.02.1938г.,арт.72КК БССР(антысавецкая агітацыя).ВМП,канфіскацыя,растраляны 26.03.1938г. у г.Менску.
3.Маісевіч Юлія Францаўна,1890г.н.,беларуска,пачатковая адукацыя,хатняя гаспадыня,праж. у в.Садкі,арыштавана 24.08.1937г.,асуджана 22.11.1937г.,арт.68КК БССР(шпіянаж).ВМП,растраляна29.11.1937г. у г.Слуцку.,
4.Рымашэўскі Іван Антонавіч,1907(1912)г.н.,беларус,беларус,пачатковая адукацыя,калгасьнік,праж. у в.Кацельнікі,арыштаваны 02.11.1936г.,асуджаны 22.03.1937г.,арт.72"а"КК БССР(антысавецкая агітацыя),6 гадоў ППЛ,адбываў "ст.Доллаг"(?"Донлаг").
5.Саматыя Аляксандр Лук'янавіч,1901г.н.,беларус,інвалід 2-ой гр.,праж. прыіск Верхнясталінскі(?),верагодна,Алданскі р-н,рэсп.Саха,Расея,арыштаваны 05.01.1938г.,асуджаны 15.06.1938г.,арт.58-6(шпіянаж),10 гадоў ППЛ.
6.Саматыя Генрых Люцыянавіч,паводле "Памяці",раскулачаны ў 1930г.,разам з сямьёй высланы ў Архангяльскую вобл.,Расея.
7.Саматыя Зянон Францавіч,1883г.н.,паляк,пачатковая адукацыя,селянін,праж. у пас.Чырвоны Штандарт,арыштаваны 06.05.1929г..асуджаны 21.06.1929г.,арт.68КК БССР(судзеяньне польскім агентам у шпіёнскай дзейнасьці),высылка,верагодна,у Томскую вобл..Расея.
8.Саматыя Іосіф Вікеньцьявіч,1885г.н.,паляк,шляхціч,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 10.01.1930г.,асуджаны 30.03.1930г..арт.22,70,72КК БССР(антысавецкая агітацыя),высылка.
9.Саматыя Іосіф Францавіч,1885г.н.,паляк,шляхціч,пачатковая адукацыя,селянін,арыштаваны 28.02.1930г..асуджаны 05.03.1930г.,арт.65,72КК БССР(антысавецкая агітацыя,тэрарызм).ВМП.

Сяло Крывое.Далягляд.Collapse ) Мапа 30-ых.